à Ostie, probablement datés du IV e siècle av. J.-C.Tous les plus vieux schémas du manuel apparus après l'invention de l'alphabet grec (vers 800 av. J.-C.) et avant la chute de l'Empire romain (476), durant une période appelée Antiquité Classique.
Les œuvres de cette période incluent :
- Tous les mythes, littérature, théâtre grecs et romains (Certaines de ces histoires ont pu voir le jour avant l'invention de l'alphabet grec, mais les seules versions que nous avons datent de cette période).
- La Bible note
- La majeure partie de la littérature sud-asiatique et de la mythologie hindoue, avec :
- Le Mahabharata, le Bhagavad Gita, le Ramayana, les Upanishad hindous. (Tandis que les védas sanskrits, eux, sont vieux comme le monde) ;
- Les fables compilées dans le Panchatantra ;
- Les pièces de théâtre du poète et dramaturge Kâlidâsa ;
- L'oeuvre épique bouddhiste Bouddha-Charita ;
- Les Comtes du vampire (Vetâlapanchavimshatika).
- La plupart des exemples de la littérature, philosophie et histoire chinoise qui nous est parvenue date de cette période. note :
- Les Analectes de Confucius ;
- Le Daodejing de Lao Tseu et les autres textes fondateurs du Taoïsme ;
- L'art de la guerre, propablement écrit par Sun Tsu (ou Sun Zi) ;
- Les mémoires historiques ou Shiji de Sima Qian. Il s'agit de la principale source sur l'histoire de la Chine jusqu'au règne de l'empereur Wu des Han (II e siècle av. J.-C.). Malgré un penchant pour l'exagération, l’œuvre est au final étonnamment exacte. Par exemple, elle donne la liste des empereurs Shang, et leurs liens de famille sont presque totalement confirmés par ce que l'archéologie moderne a pu déduire des sources primaires disponibles (les os utilisés pour la divination qui datent de cette période). Pourtant, Siam a vécu et écrit presque mille ans après la chute des Shang.
- Les Chroniques des Trois Royaumes de Chen Shou (qui relate les évènements de la chute de la dynastie Han et la période des Trois royaumes. Écrit peu de temps après l'unification de la Chine par la dynastie Jin en 280. Il a servi de base pour le romans Les Trois royaumes, qui n'entre pas dans cette catégorie puisqu'elle a été écrite au XIV e siècle.
- Les 36 stratagèmes, attribués à Sun Zi ou à Zhuge Liang, bien qu'ils n'aient été retrouvés de manière certaine que dans le Livre de Qi du Sud, écrit peu après 502, donc après la fin de l'Antiquité européenne. Cependant, les exemples utilisés datent de la période des Royaumes combattants (475-221), la guerre Chu-Han (206-202), ou la période des Trois royaumes (220-280).
- Cependant, ce schéma pose problème lorsqu'il est appliqué à la Chine. Le féodalisme chinois a pris son essor entre 800 et 770 av. J.-C. et s'est achevé autour de 221 av. J.-C. Serait-ce un cas où le Féodalisme est un schéma plus vieux que le féodalisme ?
- Le livre saint du Zoroastrisme, l' Avesta note .
- Le livre saint du Manichéisme, le Shabuhragan.
- Les œuvres des Pères de l’église, comme les Confessions de St. Augustin.
NB : Les schémas nés dans d'autres mythologies ou religions ne sont pas répertoriés ici, car nous ne savons pas si ces histoires existaient au Ve siècle, ni quelle forme elles pouvaient avoir des siècles avant d'avoir été couchées par écrit. Bien qu'elle sont dérivées au moins en partie d'histoires orales antérieures, les détails sont par nature indatables. Les premiers folkloristes avaient pour présupposé que les contes et les mythes n'ont jamais changé. Mais les recherches ultérieures on montré que les gens peuvent modifier toutes sortes de contes pour de nombreuses raisons.
